特惠價分享吳昭瑩喜寶記:珠寶設計評價
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商品訊息功能:
內容簡介: 本書透過六百多張手繪設計圖與成品照片,呈現出珠寶設計師吳昭瑩多年的高級珠寶設計實務工作經驗包括商業珠寶設計各類設計圖稿,為從事珠寶設計的同行乃至想接觸珠寶設計的新鮮人或愛好者提供更為專業的分享經驗,期盼喜愛珠寶設計的朋友藉此了解真正的珠寶設計以及珠寶設計師這樣的工作究竟涵蓋什麼樣的內容與樣貌。
是極具收藏與參考價值的精品珠寶圖書。
本書重點
?設計圖稿和成品照片間的呼應
設計圖和成品的比例要1:1,相關細節亦可標註其中,若有特殊結構要另外放大標明。這是基本功,但也是最重要的!
博客來網路書店由於一般大眾看到設計圖時,較難轉換想像實際完成的實品,委託與設計雙方要有充分的溝通、達成共識,而後才能進一步估算配石材料是否合乎預算,而不是任由執行製作的師傅自由發揮、邊做邊改。
倘若在設計主體佐以令人有著過多期待的背景,營造出言過其實的氛圍,容易導致後來成品完成時顧客心理期待上的落差,甚至引發糾紛。
?設計延伸的功力
博客來書店書內許多設計實例中,在設計上會多畫二到三張,包括原預算的設計以及多加一些預算或變化的設計;若是開發設計的專案,設計就必須延伸顧及高、中、低價位的族群,畢竟開發設計需要耗費相當大的心力,通盤考量、多方評估,才能創造叫好又叫坐的作品。
不可諱言,有些設計師為滿足自己設計慾望,畫出了特異的設計,卻無法顯現珠寶之美,最糟的是缺乏市場性與配戴舒適性,更無法增加寶石的價值與收藏性。
?兼顧商業成本考量的設計
博客來身為珠寶設計師,要如何在客人與公司有限的預算空間內,發揮自己的創意並評估利潤是相當重要的。
設計前要先了解客戶需求與預算,設計時就要將成本概念結合其中,才能在預算內完成有效的設計案。
美麗而殘酷的現實是:只有客戶滿意且買單的商品才是好的設計!
博客來網路書局
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獨步07 | 帝霸13 | 誰與爭鋒30 | 大主宰34 |
- 新功能介紹 作者: 吳昭瑩
- 出版社:聖典文化 新功能介紹
- 出版日期:2015/09/01
- 語言:繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
日學者出書指認 慰安婦非自願
旺報【記者李怡芸╱專題報導】
台灣課綱微調爭議延燒,針對慰安婦是否「被迫」一事,近日引起兩岸網友紛紛在社群上分享口述歷史記錄,試圖從人身尊嚴角度,正視慰安婦的境遇;日本東京大學教授,日本性別研究先驅者上野千鶴子的《厭女》一書也指出,慰安婦被否定人格,只成為滿足男性愉悅的性器。
因課綱微調爭議,慰安婦也再度成為爭議焦點之一。美國CNN報導:許多人擔心「反課綱」運動成功,台灣將成為世界上第一個承認慰安婦是自願而不是被迫的地區。婦女救援基金會也呼籲,慰安婦制度實為性剝削及性暴力,希望各界不要再以「動機論」來評斷被害人。
慰安婦的「動機論」爭議,其實早在2001年小林善紀《台灣論》中的一句「慰安婦是自願的」,即曾引起軒然大波。針對這次台灣的反課綱運動,大陸網友在微博上最關注的,也是對慰安婦「動機」的爭議,有網友聲稱「看到他們的論調,彷彿就像李登輝變年輕了!」
網友轉發性虐待真相
大陸近年有不少針對慰安婦的口述歷史記錄,包括退休的小學教師張雙兵,用30年時間訪問60餘位慰安婦,記錄成10萬多字的《炮樓裡的女人》,以及段瑞秋實際走訪存世的27位日軍性暴力受害者、寫成的《女殤》,許多內容文字近日被網友貼出。
張雙兵花了10年時間,才令侯冬娥老太太卸下心防,得知她曾2次被日軍抓去做慰安婦,第一任丈夫知道她被逼做過慰安婦後,沒多久就找了小老婆,把她拋棄了;侯冬娥因早年被日軍糟蹋得不能生育,只能領養孩子,困苦度日。段瑞秋採訪到的滇西女子楊美果,則回憶被日本人關起來、當慰安婦的幾個月裡,她一反抗就被打、被咬,用刺刀劃得滿身是血,小指頭也被咬斷。段瑞秋在書中也指出,在日本侵華期間,大約有75%的亞洲慰安婦死於日軍蹂躪,人數約30萬人,相當於一次南京大屠殺。
非日籍待遇大不同
作為女權主義者,同時身兼作家的日本學者上野千鶴子的《厭女:日本的女性嫌惡》,分析日本男性對「聖女」與「妓女」的分化統治,此書近日也在台出版。她指出,厭女症是男性在性的主體化過程形成的女性蔑視,雖然二戰期間日軍的慰安婦也有日本女人,但日籍和非日籍慰安婦卻待遇大不同,日籍女多被視為日本軍人的當地妻子,非日籍的則被視為如「朝鮮屄」等,貶低為性器的代名詞。可以說「只要是不同人種,即使不把對方當人看待也無所謂」。
■ 新聞專輯╱課綱微調掀爭議
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